赵云笑道：“哪里有红光？是我的红色披风被我的护身真气一撞，迎风飘舞，百里奚心中有鬼，还以为是红光。”

　　闲话扯过，赵云当下杀透重围，血满征袍。山坡下又撞出两枝军，一个使大斧，一个使画戟，大喝：“叛逆快下马受缚！”

　　赵云不理挺枪便刺，一将当先挥大斧来迎。两马相交，战不三合。被赵云一枪刺落马下，持戟将一见，不敢恋战掉头就跑，赵云岂肯放过纵马急追，眨眼间马尾相衔，赵云正要一枪结果其性命，倏忽间，从一边飞来一将，手中大枪对准赵云便刺。

　　赵云来不及着架，只能在马上极力转身，大枪贴着赵云小腹刺过，赵云左手持枪隔过大枪，右手拔出打将钢鞭砸过去，啪的一声，带盔连脑砸得稀烂，这员将落马而死。

　　赵云纵马横枪四处观看，只闻后面喊声大震，原来百里奚又引军赶来。

　　赵云笑道：“正四处寻你不到，你自己送上门来受死！”催马提枪就奔百里奚杀过去。

　　正在此时，忽然身后一声暴喝：“子龙暂且歇息，某家孟贲来也！”

　　就见一员大将杀来，此人身高在一丈挂零，头上戴一道：“中华家族文化具有血缘性、团体性、宗法性。强调人生的社会价值，忠诚于民族和国家。诞生了许多名垂千古、历代传颂的帝王英雄，成为中华民族和国家不可缺少的群体力量和文化因素。

　　百善孝为先，夫孝始于事亲，忠于事君，忠于立身，扬名于后世，以显父母，此孝之大者。孝为中国传统文化的灵魂，尽孝的第一步为赡养双亲，第二步为忠于君主，第三步为自身出人头地，能够光宗耀祖，达到孝的最高境界。

　　民间尽孝，第一等，奉养双亲，能体察和满足父母的要求和愿望，本人声名好，不辱父母教诲。第二等，从事士农本业，生活上能够照顾父母。第三等，做商人、工匠，能够省吃俭用孝养亲人。

　　至于对宗亲，也要像对待父母那样予以照顾，疏忽就是不孝。无论哪种方法尽孝，都要求孝子自身事业成就，对国家有贡献，对社会有价值，以荣誉为父母增光。如果本身事业无成，算不得典型意义上的孝子。”

　　林梵道：“这样讲来，还是国家重于家族？”